用游字来记录螺田仙峰山那一趟，显然是有点不妥，第一行程匆匆，山间流转忽已晚，去的仓促，第二仙峰山确实不大，若不是偷得浮生半日闲，看山也只是强登山。

然而螺田归途后，不知为何，心里只有仙峰山，想要狠狠把它忘掉，然而却在内心稳稳地安放，不写不足以释然。

吉水县各乡镇名字由来当中，螺田的取名独有一个神话传说。相传有一田螺精下凡作恶人间，上天了解人间疾苦后，派雷公爷收治，雷公爷三道闪电，将田螺精治服，并令其化成青山沃田造福子民，成为现在的螺田镇，一个中国生姜大蒜之乡，一个无公害农产品基地。

仙峰山就座落在这个省级优美乡镇的东南边，毗邻不远处，就是唐宋八大家欧阳修的故里。

正午的夏日，在这个接邻永丰县的山镇里，时有微凉透清风，穿镇而过的山溪水，漾漾清波，涤荡得人的心境清和澄澈，攒集在心尖，刚好近几日，诸事心烦不快，一种登高向晴的欲望油然而生。

折柳登高，在螺田镇，仙峰山就是最好的选择。

一路向东，在这个梅子青，梅子黄，禾青养蚕忙的季节里，祝允明的诗句印染在邓镇长的介绍里，一路上，仙峰山有关的传说，比如明代东林党首领邹元标登临仙峰山等等。

山行六七里，“净香乘烈袅孤妍”的栀子花，“其中绰约多仙子”的山刺玫，拥路自开，就在这人迹少至的山间野岭，开一千年，落一千年，永不相见，优美成自身修化的简谱。

向上的路从来艰难，这有如从善的心之砥砺。我们不得不在一块平缓的地带，舍车步行，拾足于山路，茂林修竹，那风帘翠幕竹影相和，沾满客衣。

仙峰山寺，就在这苍松翠竹掩映中。青砖平瓦，道观结构，置顶于山之巅，“仙佛持降既凡也西名山方驻足，峰峦何必尖秀只要关圣肯救民”一幅佛联，给寺的名字嵌上深邃的佛语。寺庙前的风铃塔，那翘天的塔角，象是万丈红尘中，日月星华，修行于这风云际会，回拢于这雄浑的勾沉。

站在佛寺前，极目远眺，像是从汝瓷胎上分离出来的天青釉，均抹在一望无际的晴空里，出岫潜山的闲云，依依于晨钟暮鼓，忽忽于世间凡尘，随心，随缘，随性。天风骀荡，这塔这云这寺，置于这禅房花木深的世界，风吹衣袂飘飘欲仙，三千繁华，弹指刹那，那积存多日的烦事，欲世杂念荡然全无，即使有，一念愚即般若绝，一念智般若生，就像欧阳修永叔公人生豁达和洒脱，此时此刻，谁与我同行？清风白云佛与我！

我们的到来，得到寺里唯一一位女修行人接待。满头银发，精神矍烁，丝毫看不出她已是八十一岁高龄了。这个皈依佛门的陈姓老人，是今年来到仙峰寺的，一副仙风佛骨衲衣云履的印象，使我对她心生仰望。

陈姓老人带领我们穿堂入室，佛龛香烛袅袅，佛像分列两边，无根水自天井而下，滴集于藻井，清冽冰肌，拐左厢房向后，我们就来到了后山，一条狭窄的山脊道，野梅兀自开放，山松苍虬伸展，取道而过入观音堂，两边便是悬崖峭壁，一边是丹凤朝阳的山体，另一边是狮子滚球的地貌，松涛阵阵，万壑纵横，顿觉这不到三百米海拔的仙峰山，仿佛身在苍茫云海间，佛云：一水一山何处得？我想真是得之于心而寓之于意，世间的向佛，何必庙之高，山之险，路之远，心之有，则行之有，就像寻求一份平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。

折返入寺庙的右厢房，老人家早已清泉煮茗，野果杂蔌接待我们。铜壶煮的山茶，清甘回津，啜一口这高清的山里空气，沁人心脾。我问老人家，为何甘愿一人独守空庙。老人家说，我不是一个人，我有千万佛，万众人，这里有佛灯，佛经，佛意，佛圆，我不是一个人，虽然我不懂佛典，但我在做一个佛的人。

一直苦苦地寻求的佛在哪里的疑惑，在老人家不经意的对话中豁然开朗，世间的佛，其实就在心里，在一花一世界，一叶一菩提的问佛中，将内心许以向善的温柔，静守一隅，不问来世只求清莲修正，不在乎山之高大，不在乎庙宇堂皇，不在乎有仙则名，就像这仙峰山，默默无闻但有这满头银发的陈姓老人，她用朴素的原始的佛诚，演化成这山佛之灵魂，没有佛幡幢幢，没有皓首穷经，没有青灯黄卷，只有匍匐于向佛之路的虔诚，丰实于这貌不惊人但有佛的仙峰山。（供稿：江枫）